王宏书画作品,王宏书画作品集

gkctvgttk 2024-11-09 17

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  1. 刘元堂的书法获奖?
  2. 王羲之的后代子孙现状如何?《王氏家谱》至今还是完整的吗?为什么?

刘元堂的书法获奖

王宏(红)方,中国当代书法百强书法家,全球书画百强书法家,作品多次在全国大赛中获奖,中国书法家协会就特邀其作品参加国家权威展览3次,2012年作品就达到900元人民币每平方尺,2013年作品单幅在北京拍卖价格在2万元人民币左右。

王羲之的后代子孙现状如何?《王氏家谱》至今还是完整的吗?为什么

王羲之后代出了好多书法家,如王献之、王珣、智永和尚等等。其中王献之《中秋帖》及王珣《伯远帖》为三希宝帖,智永和尚写下多本《真草千字文》大大推广书法。

王宏书画作品,王宏书画作品集
图片来源网络,侵删)

《王氏家谱》是一部一罕见历史资料,如今尚存。有序、记、题、跋;世系表、先祖象,家规、家礼、家祭、家训等,还有皇帝敕诰、圣谕。内容详实图文並茂。

王羲之的后代子孙很多都是著名书法家,但是《王氏家谱》这个是不存在的,如果有人声称他是王羲之之后,一定是***的。

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”唐代诗人刘禹锡创作《乌衣巷》诗句,其中王谢就是琅琊王氏和陈郡谢氏。在唐朝的时候,琅琊王氏应该已经没落。下面开始说琅琊王氏的历史。

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(图片来源网络,侵删)

王羲之所属的家族是华夏大地有史以来“第一望族”,据说是秦朝名将王翦之曾孙,避秦末战乱,迁于琅邪郡(今山东临沂),成为琅邪王氏始祖。

衣冠南渡时琅邪王氏为东晋***的稳固居功至伟,此时就被称为“第一望族”,世人皆知“王与马,共天下”。整个家族在东晋和南朝共出现过九位皇后,七位驸马,一位北朝妃嫔。

梁武帝侯景之乱时,琅邪王氏与陈郡谢氏即王谢两家,一起因拒绝与侯景联姻,而受侯景报复性地大***,自此几乎在政局失去影响力;唐朝有四人官至宰相(王方庆、王璿、王玙、王抟),只有四人“第一望族”开始没落;五代时期则无一人被史书立传。

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(图片来源网络,侵删)

这里要插一段,梁武帝萧衍 (464一549),南朝梁的开国皇帝。也是一个非常著名的书法家。下图《异趣帖》,一说梁武帝,一说王献之。

琅琊王氏自五代时期就没有完整族谱的声望,琅琊王氏从秦朝到五代十国也达千年。常说“立德、立功、立言” 为“三不朽”,华夏历史能够不朽的有几个人。但是至始至终看似官运不畅的王羲之却是整个琅琊王氏最知名的人,因为书法。

王羲之后代有很多,而且王羲之的子孙都叫王某之,而且书法水平都不错。世人知道琅琊王氏显赫一时,留传最多最广的却是王羲之一脉的书法。所以要说一说王家书法。

东晋王義之和王献之父子并称“二王",王羲之为书圣,墨迹难能可见。王献之的作品流传多一些。东晋王氏在江苏南京无锡和浙江绍兴都住过,留有众多遗迹。

王義之出自瑯玡王氏。他是一位多产的父亲。他与夫人郗璇生有七子一女。史载,王羲之晚年给好友、益州刺史周抚写信说:“吾有七子一女……内外孙十有六人,足慰目前。”据此可知,王羲之夫妇共同生活过的直系子孙至少有24个。

《琅琊王氏宗谱·卷之十三》序言云:“右军有七子……七子之后散居四方,或居临川,或居豫章,或居会稽,或居剡溪。居吴兴之乌程者,右军四子肃之之后也,守云门而望萧山者献之之后也,徙如皋迁睦州,而后有山阴之清江、会稽之蛏浦,以及上虞、新溪、义乌、绣川、山栖、石里诸望,皆出于豫章太守操之之后也。”可见,在漫长的历史岁月里,王羲之的后裔辗转迁徙,支派繁多,以居住浙江和江苏江南一带为多。可惜许多支派在历史中失去了记录,所以不存在全面记述其后裔世系的完整家谱。

据说,至今传承并保护得最完整的一本家谱,是在南京秦淮河畔的一个山阴村。

根据这本家谱,王義之嫡系中的一脉就居住在这个山阴村。

王氏先祖为周灵王之子姬晋,被贬为平民后改姓王。秦国大将王翦,二十四孝之一王祥都是姬晋之后。王義之则为31代孙。

山阴村王氏始迁祖是王羲之五子王徽之一脉。王徽之是东晋名士謝安的朋友。王谢两家是东晋名门。刘禹锡有诗曰:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。王徽之迁居此地时,定村名为道德村。

到了南宋时期,王義之第23代孙王五四从朝廷归隐田园,仰慕先祖在绍兴山***上的风流,改村名为山阴村。

根据家谱的修订记录,居住在山阴村的王氏,至今已延续到王義之的53代孙辈。

另据报载,台湾有一名书法家王中天,自称王義之74代孙。而出生于江苏丹阳的一位书法家王云翔则自称王義之76代孙。

到此,以上就是小编对于王宏书画作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于王宏书画作品的2点解答对大家有用。

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